Постабортный синдром — Postabortion syndrome

Menu

  • Что это?
    • Чувство пустоты и утраты
      • «Мы находимся у опасной черты…». Проблема постабортного синдрома
    • Чувство вины
      • «Сохранять будете?» — психолог о последствиях абортов
      • Мужчины и аборт
      • Постабортный синдром проявляется с задержкой
    • Флэшбеки
    • Репереживание аборта
    • Кошмарные сны
    • ТЕСТ на ПОСТАБОРТНЫЙ с-м
    • Эмоциональная отгороженность
    • Алкоголь и наркотики
    • Самоубийства после аборта
    • Редкие симптомы
      • Аборт и психотические реакции
      • Аборт и расстройства пищевого поведения
      • Аборт и сексуальные нарушения
      • Варианты развития психогенной травмы
  • Книги
    • Das Post-Abortion Syndrom
    • Бондаревская Р.С. Прерванная жизнь. Аборт. Раскаяние. Исцеление
    • В. Пултавская Влияние прерывания беременности на психику женщины
    • Другие
      • АЛКОГОЛИЗМ
        • КЛИНИЧЕСКИЙ И ФЕРМЕНТАТИВНЫЙ МЕТОДЫ ДИАГНОСТИКИ АЛКОГОЛИЗМА
        • Мишени психотерапии в наркологии
        • ПОСЛЕДСТВИЯ ЗЛОУПОТРЕБЛЕНИЯ ЭТАНОЛОМ
      • Возвращение
      • Депрессия (депрессивный синдром)
      • ЗАЩИТА ЖИЗНИ ДЕТЕЙ ДО РОЖДЕНИЯ… (диссертация)
      • КЛИНИКА ПСИХОПАТИЙ
      • Навязчивые состояния. Жмуров
      • Наркотики и беременность
      • Невротические синдромы
      • О том как мы создаем опыт и смысл
      • Прерывание беременности
      • ПСИХОЛОГИЯ ЭМОЦИОНАЛЬНОЙ СФЕРЫ
      • Размышления об инсайте и осознанности
      • Феноменологическая теория личности
      • Что такое Я-концепция
    • Запрещенные слёзы
      • Механизмы психологической защиты при постабортном синдроме
      • Сложность исследований постабортного синдрома
    • Когда ты была во мне точкой… дочка. Ольга Ларькина
    • ОБЩИЕ ВОПРОСЫ ПСИХОПАТОЛОГИЧЕСКИХ СИНДРОМОВ
      • Психопатология. Термины, определения.
    • Презентации
    • ПТСР
      • История и теории ПТСР
      • Посттравматическое и социальное стрессовые расстройства
      • Что такое посттравматический стресс?
      • Этиология боевого ПТСР
  • Статьи
    • «Нежелательная беременность» — это стресс
    • «Сохранять будете?» —психолог о последствиях абортов и современной медицине
    • Аборт — о чем умалчивают люди?
    • Аборт всегда ломает психику женщины
    • Аборт и его последствия. Трагическая ошибка
    • Аборт после 12 недель
    • Влияние умерших и абортированных детей на живых членов семьи
    • Влияние умерших и абортированных детей на живых членов семьи
    • Влияние эндокринных факторов
    • Горе и Утрата после аборта
    • ИССЛЕДОВАНИЕ ВЛИЯНИЯ АБОРТИРОВАННЫХ ДЕТЕЙ НА ВОЗНИКНОВЕНИЕ СИМПТОМОВ
    • ИССЛЕДОВАНИЕ: ОСОБЕННОСТИ ПЕРЕЖИВАНИЯ ВИНЫ
    • Исследование: Особенности постабортного синдрома у замужних и незамужних женщин
    • Каким образом нерожденные дети влияют на рожденных
    • Мужчины и аборт
      • Я редко сталкивался с тем, чтобы мужчины исповедовались в грехе аборта
    • Нерожденные дети: помнить или забыть?
    • Осложнения после аборта
    • Памятники нерожденным детям
    • Поздние последствия аборта
    • Последствия аборта для пары
    • Последствия аборта для пары. Как принимается решение об аборте
    • Последствия абортов: мнение ученых
    • Причины большинства абортов. Статья
    • Психика женщины после аборта
    • Психика женщины после аборта
    • Психологические последствия аборта. Аборт и его последствия
    • Психологический аспект аборта
    • Психологическое восстановление
    • ПСИХОТЕРАПИЯ
      • Гештальт-Терапия: практика и теория. Вернон Ван Дер Риет
      • Гештальт-терапия. Жан Мари Робин
      • Некоторые аспекты Гештальт-терапии. Лаура Перлз
    • Пятнадцать негативных последствий аборта для семейных отношений
    • Расплачивается ли мужчина за аборт женщины?
    • ЭТАПЫ проживания утраты после аборта
    • Депрессия после аборта
    • Аборт и сексуальные нарушения
      • Страшные последствия аборта, о которых все молчат…
    • Избегание/сны/кошмары
      • Аборты и нарушения сна.
    • Агрессия и насилие
    • Влияние аборта на братьев и сестёр
    • Отношения после аборта
      • «Сохранять будете?» – психолог о последствиях абортов
      • Жизнь после аборта — психологические последствия
        • Аборт — это противоестественный акт
          • Мнение психолога о запрете абортов
      • Исследование: Психологические последствия аборта и их влияние на родительство
      • Их размышления об их детях
      • Последствия аборта для пары
      • Последствия покушения на жизнь ребенка
    • Алкоголь и наркотики
    • Постабортный синдром и ПТСР
      • Как помочь детям и подросткам справиться с стрессовой ситуацией?
      • О ВОЗМОЖНОСТИ ПРОГНОЗИРОВАНИЯ РАЗВИТИЯ ПОСТТРАВМАТИЧЕСКИХ СТРЕССОВЫХ РАССТРОЙСТВ
      • Посттравматическое стрессовое расстройство
        • ВЛИЯНИЕ СОЦИАЛЬНОГО ОКРУЖЕНИЯ И КОПИНГА НА ТЕЧЕНИЕ ПТСР …
        • Классификация МКБ-10
        • МЕТОДИКА ИНДИВИДУАЛЬНОЙ ПСИХИЧЕСКОЙ ЭКСПРЕСС-САМОРЕГУЛЯЦИИ
        • Психологические последствия изнасилования
        • СЛУЧАЙ ПТСР у ветерана
        • Список литературы по психической травме и ПТСР
        • Список литературы по терапии и лечению ПТСР
        • Терапия ПТСР
          • Феноменологическая теория личности. Тодд Берли.
      • Посттравматическое стрессовое расстройство у ветеранов локальных конфликтов
      • ПРОГНОЗИРОВАНИЕ РАЗВИТИЯ ПОСТТРАВМАТИЧЕСКОГО СТРЕССОВОГО РАССТРОЙСТВА
      • Психотерапевтический диалог в индивидуальной терапии
    • Самоубийства после аборта
      • Исследование за 2013 год. Австралия.
    • Отдаленные психологические последствия абортов
      • Когнитивный диссонанс
    • Общие исследования аборт — психика
      • Повторные аборты более вероятны у женщин, использующие ВМС и методы контрацепции
    • 10 вопросов, которые могут удержать женщину от аборта
    • Факторы риска развития психических последствий аборта
    • С чего начинается жизнь человека
      • ВНУТРИУТРОБНОЕ РАЗВИТИЕ ВОСПРИЯТИЯ БОЛИ
  • Истории
    • 9-я беременность…Аборт или ребенок???
    • Аборт и реактивный психоз
    • Аборт и сексуальные нарушения
    • Андрей: ПАС и ПТСР после Чечни
    • В гинекологическом отделении
    • Владимир, 55 лет
    • Галина, 27 лет
    • День, изменивший жизнь
    • День, коренным образом изменивший жизнь молодой девушки
    • Другие истории
    • Евгения, 34 года
    • Ежемесячные реакции
    • Елена, Саша, Юля, Наташа, Марианна
    • Женя, 14 лет
    • Жизнь после аборта
    • Избавьте нас от подробностей!
    • Изнасилование
    • Иннокентий и Илона
    • Ирина, 43 года
    • ИСТОРИИ ЖЕНЩИН, КОТОРЫЕ СДЕЛАЛИ АБОРТ
    • История Ани, 13 лет
    • История Кэти
    • Кирилл, 24 года
    • Кристина, 22 года
    • Ложные представления
    • Марина, 32 года
    • Много других историй
    • Моя боль
    • моя девушка сообщила мне, что беременна
    • Моя жизнь превратилась в сущий ад
    • Мужчины тоже плачут — я думал это не про меня
    • Надежда…
    • Необъективность врачей
    • Несбывшиеся надежды
    • Ольга, 28 лет
    • Ольга, 35 лет
    • ОПЫТ ГИНЕКОЛОГА
    • Отравленные отношения
    • Пётр, 36 лет
    • После приема таблеток я хочу покончить с собой…
    • Признание моей мамы
    • Сын — во искупление греха
    • Фотография и ПАС
    • Чувство гнева из-за сделанного аборта
    • Я родила в 14 лет…
    • Я сделала медикаментозный аборт
    • Сны и кошмары
  • Исследователи
    • Винсент Монтгомери Ру
      • Винсент Ру о постабортном синдроме
    • Зберовский Андрей
    • Исследование Стотлэнд
    • Письмо доктора Дэвида Риардона
    • Стрельникова Юлия Юрьевна
    • Фокин Алексей Александрович
    • Шабалина Елена Юрьевна
    • Сложность изучения
      • «Сохранять будете?» — психолог о последствиях абортов
      • Конфликт интересов искажает исследования в психиатрии
      • Отрицание постабортного синдрома
      • Поверхностность исследований
      • Политика постабортной психологической травмы
        • Освещение темы в СМИ
      • Как общество относится к потере, связанной с абортом?
        • Испытывает ли плод боль?
        • Когда начинается жизнь человека?
  • ВИДЕО
    • Беременность после аборта
    • Женщина после клинической смерти рассказывает про аборты
    • Истории женщин с ПАС
    • История Татьяны, 39 лет
    • Консультирование
    • Лекция о ПАС
    • СНЫ И ЧУВСТВО ВИНЫ ПОСЛЕ АБОРТА
    • Специалисты о ПАС
      • Зоя Кислицына
      • Карпенко А.А. о психосоматических симптомах
      • Николай Лапин о терапии постабортного синдрома
        • Интервью: «Психологические последствия аборта»
      • Олег Юрьевич Сутормин
      • Презентация исследования П. Колеман
      • Фокин Алексей Александрович
    • Фильм «Я забуду этот день»
    • Чувства мужчин после аборта
  • Помощь при ПАС
    • Психологическая помощь после аборта
    • Что можно, и о чем нежелательно говорить при ПАС
    • Шаги преодоления ПАС. 1.Осознать горе
    • Шаги преодоления ПАС. 2. Пережить горе
    • Шаги преодоления ПАС. 3. Искупить вину
    • Шаги преодоления ПАС. 4. Простить других и найти прощение
    • Вопрос психологу
    • ТЕСТЫ
      • Анкета качества жизни СФ-36
      • Опросник САН
      • Шкала Бека
      • Шкала враждебности
  • СТИХИ
    • TO CLAIRE
    • Возвращение
    • День нерождения
    • Ей приснилась дочка, очень грустно было…
    • Кровавый поток
    • Малыш кричал!!! Но крик никто не слушал
    • На стекле, как маленькая свечка
    • Не нужно вам это девочки
    • О неродившемся ребёнке
    • Одиноко брела старушка
    • Он был убит не на войне
    • Он убегал
    • Постабортный синдром
    • Стихотворение неродившегося ребёнка
    • Что ты мама натворила?
    • Я — ребенок, не родившийся на свет
    • Давайте узаконим смерть?!
  • Поддержать проект
    • Спасибо!
      • Ошибка платежа
    • Условия использования персональных данных
    • Условия сервиса сбора пожертвований
28Сен

ОТЦЫ И ДЕТИ ПОСЛЕ АБОРТА

Categories: Истории из жизни Мнение психолога Мнение экспертов Статьи
No comments

Принято думать, что аборт – чисто женская проблема, расхлебывать которую должна исключительно женщина. На самом деле это полуправда. В трагедии почти всегда виновата и вторая сторона.

Отцы по-своему тоже переживают последствия абортов: впадают в депрессию и гнев, испытывают стыд и страх, осуждают себя за разбитые взаимо­отношения порой не меньше, чем женщины. Муж, принудивший жену избавиться от зачатого мла­денца, может проснуться утром и внезапно осоз­нать свою причастность к убийству. Это тяжелый удар, особенно если семейная жизнь не удалась или несчастья постигли других его детей.

По свидетельству протестантского пастора Чака Колсона, мужчина, толкающий женщину на аборт, подсознательно понимает, что поступает как трус и негодяй. Джек – один из тех, кто сма­лодушничал и не воспрепятствовал решению сво­ей подруги. Спустя годы он рассказал о своих чувствах так: «Представь, что ты говоришь своему ребенку: «Я слаб, растерян и знаю, что тебя соби­раются убить, но, пожалуйста, не дави на меня». Какой отец сказал бы такие слова? Никакой, если он настоящий мужчина. Быть настоящим мужчи­ной – значит брать на себя ответственность».

Мужчины по-разному осознают, что такое аборт. Но независимо от степени осознания, они в глубине души догадываются, что это – их личная неудача. А чувство поражения, собственной несо­стоятельности и неполноценности мешает со­ответствовать тому, кем Бог предназначил быть мужчине – защитником, кормильцем и про­должателем рода. Аборт нарушает ис­конные функции мужчины в семье. Поэтому сколько бы ни бравировал несостоявшийся папа­ша, он все равно внутренне ощущает, что идет про­тив правды, совести и своего биологического призвания.

По наблюдениям зарубежной исследователь­ницы Энн Пирсон, мужчины, одобрившие аборт, часто впоследствии признают, что убили собствен­ного ребенка. Осознание этого опустошает их. Тот, кто отдал судьбу дитя на волю матери, подчас ощущает, что отверг обоих – мать и ребенка. Од­нако, испытывая стыд и вину, мужчины лучше сдерживают свои эмоции. Многие хотят казаться сильными и прячут свое горе. А окружающие ошибочно считают это равнодушием, безразличи­ем и цинизмом. Женщины, наверное, были бы шо­кированы тем, что мужчины способны сильно горевать о потерянном младенце.

Роль отца в ситуации аборта огромна. На реше­ние молодой женщины воздействуют, как прави­ло, самые близкие ей мужчины – родной отец и отец ее ребенка.

Энн Пирсон отмечает, что многим молодым женщинам трудно сообщить своему отцу о беремен­ности. Даже спустя десятилетия большинство из них помнит реакцию на это известие. Тон голоса, выражение лица, жесты и слова отца крепко вреза­ются в память и производят большое впечатление.

Желание или нежелание мужа иметь ребенка тоже сильно влияет на будущую мать, особенно если их отношения не закреплены юридически. Она ищет помощи и внимания. Молодая женщина вряд ли выберет аборт, когда отец ребенка рядом и поддерживает ее. Поэтому его реакция является ключевой.

Когда женщина заявляет, что думает об аборте или твердо намерена его совершить, она как бы про­сит отца или супруга (партнера) защитить ее. Она словно прощупывает почву и проверяет мужчин на прочность, помогут ли ей, позаботятся ли о ней. И если женщина не в ладах с собственным отцом или отцом зачатого ребенка, то обстоятельства подтал­кивают ее в пропасть. Когда чаша весов склонилась в пользу аборта, отношения между супругами (партнерами) зачастую разлаживаются или вовсе разрываются.

По мнению зарубежных специалистов Давида Реардона, Сьюзен Стенфорд и Карин Струк, мно­гие женщины перестают любить мужчин, по тре­бованию или безответственности которых обрекли ребенка на смерть. Женщина теряет доверие к то­му, с кем не чувствует себя защищенной, кто бро­сает ее в беде и, как Пилат, «умывает руки». Любовь сменяется ненавистью. Согласно опросам, 70% состоящих в браке и неженатых пар расходятся в течение года после аборта, из-за которого их отношения стали невыносимыми. Известно, что в 90% случаях из ста расторжению брака предшест­вовало прерывание беременности. Это называется «абортом отношений».

Иногда женщина воспринимает внеплановое зачатие как проверку чувств мужчины. Втайне она хочет родить ребенка и скрепить отношения, если он докажет свою привязанность к ней. Отсутствие воодушевления или враждебная реакция на бере­менность заставляет сомневаться в чувствах муж­чины и силе его любви.

Пытаясь заглушить боль сердца, мужья (сожи­тели) склонны оправдывать себя. Они охотно ссы­лаются на независящие от них обстоятельства и обвиняют жен (сожительниц) в том, что те плохо предохранялись. Но это ложный путь. Чтобы пре­одолеть постабортный стресс, мужчина должен разделить часть вины за аборт и каяться перед Бо­гам. Также необходимо просить прощение у жен­щины и устранить те изъяны семейной жизни, которые спровоцировали убийство.

Одному мужчине было чудесное видение. Вла­димиру показали «тот свет», и красивый незем­ной голос спрашивал его о прожитой им жизни. Среди вопросов был и такой: «А где твой Саша?» Владимир страшно удивился: «Какой Саша? У меня только три дочери. Сына забрала с собой моя первая жена, но его зовут Сережа. Нет у меня ни­какого Саши!»

Очнувшись и придя в себя, Владимир все расска­зал своей второй супруге. «Что же это за Саша? – размышляла она вслух. – А твоя первая жена не делала аборта? Или другие твои женщины?» «Кто их знает, – ответил Владимир и вдруг вспыхнул багровым румянцем стыда. – Саша!.. После армии я впервые сблизился с женщиной. Она заберемене­ла и хотела назвать ребенка Сашей. Но я не хотел на ней жениться, и она сделала аборт».

Примечательно, что вопрос о нерожденном сы­не сродни тому вопросу, который Господь Бог за­дал Адаму после грехопадения: «Адам, где ты?» (Быт. 3, 9). По сути, это означает: «Смотри, что ты наделал, и оцени последствия твоего поступка».

С христианской точки зрения, каждый роди­тель встретится на суде Божьем с душами своих за­губленных чад. И если, живя на земле, мы не принесем достойных плодов покаяния, эта встре­ча не сулит ничего хорошего. Всевышний осудит нас за тех, кто по нашей вине не пришел в мир сей.

Сотрудники Центра кризисной беременности в Сиэтле установили, что 85% женщин передумали делать аборт после того, как увидели ультразвуко­вое изображение своего малыша. Но когда ультра­звуковую картинку показывали мужчинам, 100% из них меняли мнение о прерывании беременности. Изображение живого ребенка в утробе до и в процессе аборта действует потрясающе.

Однажды на семинаре по духовной культуре врача студентам-медикам демонстрировали суро­вый, душераздирающий, но правдивый фильм Бернарда Натансона «Безмолвный крик». После просмотра завязалась горячая дискуссия, и мне за­помнилась фраза участника нашего разговора: «Во время фильма я каждую минуту благодарил Бога за то, что Он удержал меня от греха». А другой сту­дент расчувствовался: «Когда родился ребенок, мне казалось, что он появился абсолютно «не в кас­су». Но теперь я не представляю свою жизнь без не­го. Он приносит столько радости! И слава Богу, что у меня хватило мозгов не настаивать на аборте! Страшно представить, что все могло быть иначе».

К сожалению, многие мужчины росли без от­цов. А мальчики из неполных семей обычно имеют слабое понятие о мужественности и личной ответ­ственности. Образ настоящего отца в их сознании не сформирован или размыт. Женское воспитание зачастую однобоко, и чрезмерная опека матери не дает раскрыться в сыне мужскому началу. Если ро­дители в разводе и отцы не принимают активного участия в воспитании сыновей, то последним дос­таточно трудно уяснить и исполнить свою роль в су­пружеской жизни. Им не достает положительного примера, их не вдохновляет поведение родных отцов. Это скорее беда, чем вина сыновей. Повторим, что чувство отцовства нужно растить.

Психолог и психотерапевт с мировым именем Анн Анселин Шутценбергер утверждает, что мы являемся звеньями в цепи поколений, и подчас нам приходится «оплачивать долги» предков. Она пришла к такому выводу, распутывая сложные клубки семейных историй и выявляя связи поко­лений. Не все заключения Шутценбергер безспор­ны. Но согласимся с тем, что мать и зародыш тесно связаны между собой на безсознательном уровне. А значит, ребенок «угадывает» и «чувствует» то, что произошло с его матерью, бабушкой, дедуш­кой и т.д. Информация, идущая из прошлого, бы­вает болезненной и смертоносной. В этом плане, как гласит римская поговорка, «мертвые хватают живых».

Дети, которых аборт миновал, или братья и се­стры ребенка, который не родился вследствие абор­та, могут страдать от «постабортного пережитого синдрома». Профессор медицинского факультета Университета Британской Колумбии, психолог и психиатр Филипп Ней выделяет особую категорию людей – «спасшиеся от аборта». Это те, чьих братьев или сестер убили в чреве и чьи родители рассматривали возможность совершения аборта в отношении их самих. Сюда же входят те, кого обы­чно абортируют при обнаружении внутриутробной патологии, и дети, растущие в странах с большим процентом абортов на душу населения.

Ученый убежден: зародыш подсознательно «знает», что его предшественника умертвили, и «боится» за себя. Каково «ощущать», что матка, твой первый земной домик, на самом деле кладби­ще? Ребенок, рожденный после искусственного прерывания беременности, может догадаться о се­мейной драме из разговоров взрослых, завуалиро­ванных намеков, неосторожных слов, наконец, случайно просочившейся информации. Не исклю­чено, что на нервной почве у него возникнет ряд психологических комплексов: страх за свое суще­ствование, необъяснимое безпокойство, чувство вины и собственной неполноценности, неуверен­ность в себе, подозрение и недоверие к родителям. «Если бы родился мой старший брат или сестра, – рассуждает «спасшийся от аборта», – я оказался бы лишним!»

С точки зрения Ф. Нея, психотравмирующая ситуация заставляет ребенка думать примерно так: «Почему живу я, а не мой брат или сестра? Я хочу жить, но боюсь, что обречен. Ведь если я пе­рестану быть желанным, меня тоже убьют!» Страх и отчаяние порождают протест против необходи­мости заслуживать свою желанность и ответную жестокость. Этим же отчасти объясняется нежелание в будущем иметь и/или воспитывать собст­венных детей.

Рана в душе кровоточит значительно сильнее, если ребенок узнает, что хотели избавиться имен­но от него.

Западные психотерапевты полагают, что де­тям, зачатым после абортов, присущ ряд тяжелых проблем. У них ослаблена связь с матерью, подав­лено чувство близости к ней. Но самое страшное – это неосознаваемое ощущение своей вины перед неродившимися братьями и сестрами (по принци­пу «я живу вместо вас»). Такому ребенку трудно найти место в жизни, ведь подсознательно он пы­тается жить «не своей» жизнью. Отсюда – уходы из дома, нежелание учиться, неудачи в интимных отношениях, тяга к опасным, экстремальным ув­лечениям, наркомания, алкоголизм, попытки са­моубийства и даже гомосексуализм (в случае идентификации себя с лицом противоположного пола – у мужчины, например, с абортированной сестрой).

Список возможных комплексов и расстройств, возникающих у братьев и сестер абортированных детей, впечатляет. Конечно, было бы упрощени­ем все причины названных недугов сводить к аборту, который когда-то раньше сделала женщи­на. Целиком списывать собственные неудачи и ошибки на грехи родителей абсурдно. Однако есть о чем задуматься.

Во-первых, речь идет о глубинных, заложенных на уровне подсознания тенденциях и страхах, которые подталкивают (но не предопределяют!) человека к неблаговидным поступкам. Эти скры­тые мотивы поведения далеко не всегда удается осознать.

А во-вторых, один смертный грех нередко вле­чет за собой другой. Известно, что заповедь «не убий» духовно связана с заповедью «не прелюбодей­ствуй». По крайней мере, множеству абортов пред­шествовали добрачные или внебрачные контакты. Поэтому на благополучие и здоровье потомков вли­яют не только аборты, но и прочие грехи предков.

После аборта женщина производит на свет по­рой нездоровое потомство (в том числе с детским це­ребральным параличом). Конечно, после этого не значит вследствие этого. Но здесь очень важны внутренние ощущения и оценки самих матерей, которые ухаживают за маленькими страдальцами. Многие не сомневаются, что это – кара Божья.

На связь искусственного аборта и патологичес­ких отклонений у будущих детей обращает внима­ние и духовник Псково-Печерской обители, архимандрит Иоанн (Крестьянкин). Предостере­гая обратившуюся к нему за советом женщину, он пишет: «Детоубийство – грех смертный. Послед­ствия его отразятся в первую очередь на Вашей ду­ше, а потом и на тех детях, которых Вы уже родили. Они будут в жизни мучиться и Вам возда­дут за загубленного братика таким горем, что и не пережить Вам будет. Вот и выбирайте».

Утешая разбитое сердце матери, которая роди­ла психически ненормального ребенка, мудрый старец отвечает: «В моей власти – только молитва о всех скорбящих. А еще я посоветовал бы Вам по­смотреть на все происходящее с Вами с духовной точки зрения. Ведь если бы не болезнь сына, Вы продолжали бы «веселиться» в жизни, не ведая, что стремительно летите в бездну. И второй нема­ловажный момент: болезнь сына – епитимия (Епитимия – не наказание, а мера к исправлению, которую кающийся человек добровольно берет на себя по благословению духовника. В данном контексте – это крест, возложенный Богом) за тех, кто по Вашему произволению не увидел света. А раз епитимия, то за перенесенные Вами страда­ния последует и прощение. Покрывало же безумия душе сына не повредит. И те, кто говорит Вам о его светлой душе, говорят правду».

Старец благословил отдать несчастного ребен­ка в специальную больницу-интернат и прича­щать его там. «Другого выхода нет. Ведь если он в своем безумии причинит кому-нибудь увечье, то Вы – не он, а Вы – истаете в горе. Умудри Вас Бог и укрепи!»

Известный московский пастырь рассказывал, что к нему пришла на исповедь старушка. У нее по­очередно умерли трое детей, она осталась никому не нужной и горько сетовала на свою незавидную до­лю. «За что мне это? Почему Бог меня бросил?» — жаловалась и плакала она.

Священник хотел было ее утешить. Но его уста сами собой, совершенно неожиданно для него – так бывает у благодатных людей – произнесли следующее: «Ты три аборта сделала, да? Вот и у те­бя Господь забрал троих. Сейчас у тебя остались бы трое! Тебе же Бог давал детей, а ты отказывалась. Что же ты теперь хочешь?»

Мы не умеем предвидеть будущее. А с позиций сегодняшнего дня может казаться, что мы правы и поступаем разумно. Но как наши слова и дела отзо­вутся спустя годы?! Ведь не напрасно Библия учит нас молиться: «Не отвергни меня во время старос­ти; когда будет оскудевать сила моя, не оставь ме­ня…» (Пс. 70, 9).

Некоторые верующие женщины понимают сердцем, что болезнью или кончиной родного ре­бенка Бог наказывает их за аборты. Таких свиде­тельств немало. Их подтверждают прозорливые старцы или откровение свыше, ниспосланное в от­вет на горячие молитвы.

Автор этих строк консультировал одну паци­ентку. В ее семье не было мира из-за постоянных разногласий и скандалов с сыном. Она перепробо­вала разные способы примирения: беседовала со священниками, молилась, регулярно исповедова­лась и причащалась. Но все безрезультатно. И вот, читая книгу «Что такое «наследственная порча». Взгляд православного врача», женщина вдруг уви­дела свою личную вину: Бог попускает ей мучить­ся в качестве возмездия за аборты. Этот вывод появился в душе как светлое и ясное озарение.

Итак, соглашаясь на аборт, люди надеются из­бежать проблем, пожить в свое удовольствие и об­рести полноту счастья. Однако, строя счастье на крови собственного дитя, они расстреливают свое будущее. И это будущее мстит им…

Воистину, по слову замечательного подвижни­ка игумена Никона (Воробьева), «нам оставлено покаяние»!

« 33-ЛЕТНЯЯ ЖИТЕЛЬНИЦА НИКОЛАЕВА НЕ ПОБОЯЛАСЬ ОСУЖДЕНИЯ И УБЕРЕГЛА СВОЮ 15-ЛЕТНЮЮ ДОЧЬ ОТ АБОРТА
20 фотографий о рождении новой жизни, которые доказывают, что дети — это чудо »
  • facebook
  • Twitter
  • Google +1
  • Pinterest

Комментарии:

Добавить комментарий Отменить ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

*

*

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.

НАЙТИ

Помочь проекту

Заставка для - На развитие и распространение знаний о постабортном синдроме

На развитие и распространение знаний о постабортном синдроме

Поддержать
https://youtu.be/qhD_BJ2rEFo

Новые записи

  • Лекция о постабортном синдроме
  • Стихотворение неродившегося ребенка
  • Стихотворение «Постабортный синдром»
  • Сон и чувство вины после аборта ВИДЕО
  • В 20 % случаев женщины не хотят делать аборт и такие аборты особенно опасны для психического здоровья

Метки

Депрессия Психоз Самоубийство Утрата аборт абсанс автоматизма агрессия алкоголизм атипичный аура беременность беременные беспокойство вегетативный водка галлюцинации гипертонический гнев голод дети кошмар кошмарные сновидения медаборт миоклонический мифепристон навязчивость наркотики невроз прерывание беременности припадок приступ психосоматика роды слезы сожаление стресс субклинический суицид типичный тоска тошнота чувства чувство пустоты шизофрения

Полезные ссылки

  • Американские статистические данные смертности после аборта
  • данные NLSY связанные с абортом
  • Женщины, которые прерывали беременность: их размышления об аборте и о будущем
  • Меня об этом никто не предупреждал! (англ.)
  • Нарушения сна после аборта
  • Научные статьи о последствиях аборта (англ.)
  • Обучение
  • Она пережила аборт!
  • Организация предабортного консультирования
  • Работа с постабортным синдромом
  • Связанная с беременностью смертность после рождения, самопроизвольного аборта или искусственного аборта в Финляндии, 1987-2000.
  • Список главных физических осложнений аборта
  • Статья о постабортном синдроме в Википедии

Помочь проекту

Заставка для - На развитие и распространение знаний о постабортном синдроме

На развитие и распространение знаний о постабортном синдроме

Поддержать

Найти на сайте Постабортный синдром

Постабортный синдром. Психологические последствия аборта. 2021 © Theme by phonewear
  • Youtube
  • instagram
↑
Яндекс.Метрика